기억이 무너질 때 드러나는 인간의 얼굴 ― 김영하 『살인자의 기억법』, 기억과 윤리의 경계에서

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김영하의 『살인자의 기억법』은 “기억이 무너지는 순간, 인간은 어디까지 자기 자신일 수 있는가?”라는 질문을 끝까지 밀어붙이는 작품이다. 알츠하이머를 앓는 전직 연쇄살인범 ‘병수’의 1인칭 시점은 독자를 안정된 도덕의 자리에서 끌어내려, 진실과 망상, 죄와 정의, 보호와 폭력의 경계를 끝없이 흔든다. 이 소설이 강렬한 이유는 단지 반전이 있기 때문이 아니다. 오히려 우리가 스스로를 지탱한다고 믿는 가장 단단한 기둥, ‘기억’이 흔들릴 때 윤리와 사랑이 어떤 모습으로 남는지를 집요하게 파고드는 데 있다. 1. 기억이 흐려질수록 선명해지는 공포: ‘병수’라는 서술자의 위험성 『살인자의 기억법』을 읽다 보면 가장 먼저 맞닥뜨리는 장벽은 주인공 병수를 ‘믿을 수 없다는 사실’이다. 그는 알츠하이머로 인해 일상적인 기억조차 붙잡기 어렵고, 방금 전의 장면과 오래전의 기억이 뒤섞이며, 확신은 늘 의심으로 바뀐다. 그런데 문제는 그가 단순한 환자가 아니라 ‘살인자였던 사람’이라는 점이다. 병수의 시점은 이상할 정도로 담담하다. 죄책감의 흔적이 없는 듯 보이는 순간도 있고, 의외로 “나름의 질서”와 “나름의 규칙”을 갖고 행동했다고 말하는 대목도 있다. 이 지점에서 독자는 불편해진다. 우리는 살인을 ‘절대악’으로 규정하면서도, 동시에 병수의 이야기 속으로 끌려들어가 그가 세상을 해석하는 방식에 잠시 동조하게 된다. 하지만 곧 깨닫게 된다. 이 소설에서 가장 무서운 것은 ‘살인’ 자체가 아니라, 기억의 붕괴가 만들어내는 현실의 불확실성이다. 병수는 어떤 사실을 분명히 보았다고 말하지만, 그 사실이 진짜인지 가짜인지 확인할 방법이 없다. 독자 역시 병수의 기록을 따라갈 수밖에 없는데, 그 기록이 언제든 왜곡될 수 있다는 긴장은 작품 전체를 팽팽하게 만든다. 이때 작가가 던지는 질문은 간단하지만 잔혹하다. “내가 지금 믿고 있는 확신은, 정말 확신인가?” 우리는 일상에서도 기억을 기반으로 판단하고 결정한다. 그런데 기억이 흔들리면 판단도 흔들린다. 병수는 그 흔들림...

셰익스피어의 『햄릿』에서 인간 실존의 고민 분석

윌리엄 셰익스피어의 『햄릿』은 단순한 복수극이 아니라 인간 실존의 문제를 깊이 탐구하는 작품이다. 햄릿이 겪는 갈등은 단순한 감정적 고민이 아니라, 존재와 비존재, 자유와 운명, 선택과 책임 사이에서 실존적 결정을 내려야 하는 인간의 숙명과도 같다. 이 글에서는 『햄릿』에서 드러나는 실존적 고민을 분석하고, 이를 철학적 관점에서 해석하고자 한다.

세익스피어 햄릿


1. "To be, or not to be" – 존재에 대한 근본적 질문

햄릿의 가장 유명한 대사인 **"To be, or not to be, that is the question"**은 실존적 고민을 상징하는 대표적인 구절이다. 그는 삶과 죽음 사이에서 무엇이 옳은지 끊임없이 고민한다. 현실에서의 고통을 감내하며 살아야 하는가, 아니면 죽음을 통해 이 모든 갈등을 끝내야 하는가? 그러나 죽음이 과연 끝일 것인가? 햄릿은 사후 세계의 불확실성 앞에서 망설이며, 실존주의적 공포 속에서 선택의 무게를 실감한다. 이는 사르트르와 하이데거가 주장한 실존적 불안과 연결된다. 인간은 본질이 정해진 존재가 아니라 스스로 존재를 만들어가야 한다. 하지만 선택의 자유에는 책임이 따른다. 햄릿은 선택의 기로에 서 있지만, 그 책임을 감당하기 어려워하며 끝없는 망설임에 빠진다.


2. 자유와 운명 사이에서 – 실존적 선택의 어려움

햄릿은 아버지를 살해한 클로디어스를 복수해야 하는 운명을 짊어지고 있다. 그러나 그는 단순한 분노에 의한 복수를 택하지 않는다. 그는 인간의 도덕성과 윤리에 대한 깊은 고민을 한다. 살인은 신의 뜻에 어긋나는 것이며, 복수가 반드시 정의로운 행위인지 확신할 수 없다. 복수를 실행하는 순간, 그는 또 다른 살인자가 되며, 자신 역시 죽음과 죄책감에서 자유로울 수 없음을 알고 있다. 이런 고민은 실존주의 철학에서 말하는 "행동의 자유와 도덕적 책임" 문제와 맞닿아 있다.

햄릿의 갈등은 인간이 자신의 존재를 자유롭게 결정할 수 있지만, 그 결과에 대한 책임에서 벗어날 수 없다는 점을 보여준다. 사르트르는 인간이 “자신의 선택에 의해 존재를 창조하는 존재”라고 보았고, 키르케고르는 “절망은 자유로운 선택의 결과”라고 말했다. 햄릿은 절망 속에서도 자신만의 결정을 내리려 하지만, 끝까지 완전한 선택을 하지 못한다.


3. 죽음과 실존적 불안

햄릿에게 죽음은 단순한 소멸이 아니라, 새로운 차원의 존재적 고민을 불러일으킨다. 그는 요릭의 두개골을 보며 인간의 덧없음을 깨닫고, 무덤을 파는 장면에서 삶의 무상함을 절감한다. “알렉산더 대왕도 결국 먼지가 되어 흙이 된다”는 깨달음은 인간이 얼마나 허무한 존재인지 상기시킨다. 하이데거는 인간이 죽음을 의식할 때 비로소 자신의 존재를 온전히 자각한다고 보았다. 햄릿이 죽음을 묵상하는 장면은 그의 실존적 불안을 여실히 보여준다.

그러나 햄릿은 죽음을 앞두고도 자신의 존재를 증명하기 위해 행동한다. 그는 클로디어스를 향한 복수를 실행하면서, 비로소 자신의 존재를 완성하려 한다. 죽음을 두려워하면서도 필연적으로 맞이해야 하는 실존적 숙명 앞에서, 햄릿은 주어진 운명을 받아들이고 행동하는 인간으로 변화한다.


4. 결론: 햄릿은 실존주의적 인간인가?

햄릿은 실존적 불안과 갈등을 겪지만, 끝까지 자신의 선택을 확신하지 못하는 인물이다. 그는 행동과 망설임 사이에서 끊임없이 흔들리며, 실존적 결정을 내리지 못하는 존재로 남는다. 이는 실존주의 철학에서 말하는 인간의 본질적인 한계를 보여준다.

결국 햄릿은 실존주의적 인간이다. 그는 끊임없이 자기 자신을 탐구하며, 삶과 죽음, 자유와 운명, 선택과 책임 사이에서 방황한다. 하지만 그는 자신의 실존을 끝까지 완성하지 못하고, 비극적인 결말을 맞이한다. 셰익스피어는 『햄릿』을 통해 인간이 스스로 자신의 존재를 창조해야 한다는 실존주의적 메시지를 던진다.

햄릿의 고민은 곧 우리 모두의 고민이다. 우리는 모두 각자의 “To be, or not to be” 순간을 살아가고 있으며, 실존적 선택의 무게를 감당하며 존재를 만들어가고 있다.